Minggu, 12 Juni 2011

"Lirik Lagu BORU NI TU LANG"

#SELAMAT PAGI TAPANULI#
(Menyimak Lirik Lagu Tapanuli)
___________________________________

"Boru ni Tulang"

Cip. Pendi Manurung
Voc. Charles Simbolon

Andingan... boi au pajumpang
Tusi... boru ni da Tulang
Ido... tona ni dainang
Ujui...di tikki ni ngoluna

Hape di nasahali
husukkun ma da Tulangi
Nunga beha ulaning
Paribanku sianpudani

Aha ma di dok
di dok da tulangi tu au
pabulus maroham Bere
anggo paribanmi
Nunga...be mar tunangan

Sumber : CD Koleksi. Selamat pagi....!
________________________________________________________
Sejak diposting sampai 24 Agustus 2012 dilihat 7 kali.

"Lirik Lagu NADA HUPARMUDA SAYANG"

#SELAMAT PAGI TAPANULI#
(Menyimak Lirik Lagu Tapanuli)
______________________________________

"Nada Huparmuda Sayang"

C : Buldan Nst
V : Ucok Sbt

O....Anggi Boru ni Tulang
hu bege doho pio-pio
mardomu tuk bahat halangan
gari tibu do au ro

Mandurung di Batang Gadis
dapot lelan dohot abaro
ulang beho anggi sai tangis
ro pe au mangalap ho

O....Anggi
tarbayang do dimatakku
hu ingot doho namarsak
tibu pe au mulak
nada huparmuda sayang
o... Anggi Boru ni Tulang

Mandurung si Manalu
di ipar laut siborang
tonami anggi madung lalu
i sampehon unggas na habang

Sumber : Koleksi CD. Selamat Pagi...!
__________________________________________________________
Sejak diposting sampai 24 Agustus 2012 dilihat 10 kali

Sabtu, 11 Juni 2011

"MARBORU NI TULANG DUA"

#SELAMAT PAGI TAPANULI#
((Mencoba lebih memahami apa arti marboru ni tulang)
_________________________________________________

Mangaligi Pangalaho Namar Boru Tulang Sangape
Mar Poriban Lewat Lagu Pop & Tradisional Batak

Pio-Pio Manuk Peda Abang Ro Ma Au Marlojong

"Tinitip sanggar ito, lao baen huru-huruanda. Jolo sinukkun marga ito, asa binoto partuturanda" demikian  ungkapan orang Batak pada lawan jenis untuk mengetahui dimana posisinya pada lawan jenis. Apakah mariboto atau marboru tulang.

Untuk mengetahui mariboto atau marboru tulang, selanjutnya di katakan, "Manukkun marga ma au ito, ai boru aha do nainangda, ito parjambulan narara, ai boru aha boru aha do dainangda".

Dikatakan, "Molo namar paribando dang salai marsipakkulinganda, molo namariboto dalehon au-lehon au marna puranda". (Santun bukan sastra Batak itu) ?

Para kawan, anda tentunya pernah marsipangkulingan dengan poreban anda bukan ? apa yang anda rasakan...! apakah biasabiasa aja atau ada hal yang luar biasa ?. Hanya anda yang taujawabannya.

Yang pasti, tidak ada yang salah dengan marsipakkulingan pada poreban anda. Tapi akan salah jika poreban anda tidak anda pakkulingkan meskipun anda sudah berkeluarga. Karena terlepas dari poreban/boru tulang mereka juga adalah saudara.

Dari hasil pengamatan penulis ada beberapa alternatif yang timbul jika marboru tulang ini dipajuju atau tidak di pajuju (didukung atau tidak di dukung)  sbb :

- Anak namboru dipajuju agar mar boru tulang, eh...malah si boru tulang atrek. "Madung adongdo nai salong rohakku abang, nakkon sidonoki au" katanya.

- Boru tulang dipajuju aso maranak namboru, anak namboru habang manjalahi boru nalain. "Boruahape aitong  doi boru ni tulang", begitu katanya.

- Anak Namboru dipajuju tu boru nitulang, em...mada tutu, au pe isi dorohakku, holong rohabo, pio au da anak Namboru. Pio-pio manuk peda abang ro mau marlojong. Ning si boru Tulang.

Pembaca Blog yang telah mampir ke macam status Angkola FB ini, berikut beberapa lagu dan opera mengenai "Mar boru tulang/marpariban" dari tano batak, tano hasorangan, tano haholong an pun tano hasiholan. Selamat menikmati semoga menambang pengetahuan kita mengenai kesustraan Tanak Batak ini.

Lagu-lagu ini adalah hasil ketik ulang penulis, dari beberapa koleksi CD yang berhubungan dengan marboru tulang. (ada 12 lagu dalam blog ini).

Dan kepada pencipta lagu pun menyanyinya, penulis mohon maaf karena harus memuatnya pada blog ini. Horas lagu-lagu batak...!

Selamat pagi...!
____________________________________________________
Sejak diposting sampai 24 Agustus 2012 di lihat 22 kali.

Jumat, 27 Mei 2011

"Lirik Lagu PIO-PIO MANUK"

#SELAMAT PAGI TAPANULI#
(Menyimak Lirk Lagu Tapanuli)
________________________________________

C : Buldan N.
V : Lanni Nst.

"Pio-Pio Manuk"
  
O.... anak ninamboru
alusi mahe au jolo
mate malungun mada au
paitteho pio-pio (2X)

Landit ni namandurung
di aek si mate-mate
baen hatcit ni namalungun
tangis maros-ros ate-ate

Ho...Abang ligi ma au jolo
sarihon ma au ulang padiar au
pio-pio manuk peda Abang
ro ma au marlojong (2X)

Mandurung Jatulilla
simata urat ni padang
Mulungun tu naso nida
martona tu unggas na habang

Sumber : CD koleksi. Selamat pagi...!

Rabu, 25 Mei 2011

"MARBORI NI TULANG SADA"

#SELAMAT PAGI TAPANULI
(Mencoba lebih memahami apa arti marboru ni tulang)
____________________________________________

Para pembaca blog, yang sudah pernah "saabit" bersama boru tulangnya atau yang pernah “marsitulakan” pun masikojaran. lewat blog “Marpariban” ini, penulis ingin memantau lebih banyak, "Apa dan bagaimana sebenarnya marboru tulang' dalam budaya batak, bagaimana pandangan para orang tua atau para anak muda mengenai hal ini.bagaimana pula hal ini tertuang lewat adat, budaya atau seni sastra"

Tujuan pembahasan, hanya sekedar ingin tahu lebih banyak, sekaligus menikmati karya-karya sastra batak yang berhu bungan dengan boru ni tulang. Seperti pantunnya, musik atau lagu dan juga operanya.

Adapun mengenai penting tidaknya marboru tulang tidak menjadi penting dalam pemba hasan ini, "harana adong dope attong hatobangon sisuanon na lebih pantas manyuan sangape mambahas masalah boru ni tulang on" botimada.

Berikut uraian singkatnya :

* Pemahaman Sada
- Boru ni tulang bagi seorang laki-laki atau anak ni namboru bagi seorang perempuan adalah sesuatu yang istimewa dalam sistem kekerabatan orang Batak. (Olohon masangoni).

- Dalam sistim kekerabatan suku batak. Hubungan ini disebut dengan mar boru ni tulang atau marpariban.
  
 Mengapa hubungan pariban menjadi sesuatu yang istimewa? karena menurut adat batak, hubungan inilah yang dianjurkan untuk menikah.

* Pemahaman Dua
Apabila hubungan kekerabatan seorang isteri dengan suaminya semakin dekat, maka peluang anak yang dilahirkan menurunkan sifat2 genetik yang buruk (resesif) akan semakin besar.

Dan sebaliknya, bila semakinjauh maka peluang sifat baiklah (dominan) yang lebih besar diturunkan. Jadi menurut ilmu biologi khususnya genetika, sangat tidak dianjurkan orang yang marpariban menikah. Tetapi di lain sisi hubunga pariban memciptakan sebuah keteraturan. (Kutipan do on kawan, jagan pula kalian bilang, mapistar-pistarkonma
bayo on).

* Pemahaman Tiga

Aturan menikah dengan boru tulang atau pariban sekarang tidak lagi menjadi sesuatu yang mutlak, walaupun masih banyak para orang tua mengharapkan anaknya menikah dengan pariban, bahkan ada orang tua yang telah menjodoh kan anak mereka sejak kecil. Imuse ma ninna.

Di kota besar seperti Jakarta dan kota-kota lainnya, budaya tersebut sudah bergeser. Anakmuda batak yang tinggal di kota (anak parjalang) sudah memiliki banyak pilihan. Suku lain seperti jawa, sunda, menado  dan melayu juga menjadi pilihan. (Pandokkon ni sebagian halak unjeges muse ninna. Tai penulis inda porcaya ba. hahahaha....)

Pernyataan di atas adalah pilihan gadis nusantara. Kenyataan nya suku batak juga cukup banyak yang menikah dengan gadis dari negara lain, seperti orang eropa, amerika, cina, india bahkan timur tengah

(Kutipan : Sian Jerman ho Ito, jadi turis hasian, tu samosir pulo nauli. Jatuh cinta au tuho, jatuh cinta ho tu au...) adalah gambaran awal terjadinya pernikahan antar negara.

Demikian sekilas info mengenai marboru tulang di Tanah Batak pada umumnya. Mudah-mudahan dapat menjadi tambahan pemahaman bagi kita. Botima puang.

Selamat Pagi muse...!
__________________________________________________________
Sejak diposting sampai 24 Agustus 2012 di lihat 22 kali.